熊澄宇：文化生产力彰显文化自信⛏《色戒完整版2小时38分》⛏⛏⛏修订工作，并广泛征求修改意见和建议，《色戒完整版2小时38分》“普世价值论”者还极善用抽象价值观对不接受西方价值观的人或国家进行道德绑架。在他们看来，只有西方的自由、民主和人权才是真正的自由、民主和人权。据此，一些国家被他们打上了“非民主”标签，强调这些国家都应接受西方价值观的教化，变成真正的“民主国家”。一些西方大国宣扬这种所谓的“普世价值”，实际上是把西式民主等价值观强加于别国，这完全是一种文化霸权主义和政治霸权主义。实践证明，所有遵从他们“旨意”、接受西式民主的国家并没有实现真正意义上的民主，如西亚、北非等国家几乎都陷入混乱状态。

特别是近年来，文化产业与科技和互联网融合，虚拟现实技术、网络传媒及娱乐平台等一系列面向未来的文化娱乐技术逐渐发展。文化和网络科技的融合、渗透将从技术和内涵出发，互惠互利，推进两方面产业的共同发展。可以看出，文化产业发展不仅体现在文化产业产值上，也对一大批新兴的朝阳产业特别是高端制造业和服务业有着重要的助推作用。可以说，文化产业的发展为我国大量新兴产业发展提供了创新的资源和发展的路径，对其他相关产业的撬动作用十分强劲。,■ 建立在文化自信基础上的文化繁荣发展，是文化自信的应有之义和源头活水。以文化的自信建设自信的文化，就要保持对自身文化理想、文化价值的高度信心，高扬我们的文化旗帜、坚守我们的文化立场、彰显我们的文化优势，把蕴于文化自信中的文化责任扛在肩上。

强调汉字书写，并非是要逆潮而动，况且每个人兴趣禀赋不一，也未必要人人都成为书法家。但无论国家、社会、学校还是个人，都应当有这样一种文化自觉。规范汉字使用，支持书写教育，弘扬书法文化，吸引对此感兴趣的孩子和有志之士，并为他们提供良好的条件，从自身做起，促成一个写好汉字、用好汉字的氛围，在这些方面，我们是可以有所作为的。,那么，在对待继承和弘扬我们民族的优秀传统文化同繁荣发展我们的革命文化、社会主义先进文化这两者的关系上，如何能够真正地做到增强和提升文化自信呢？正确的态度应该是：一方面我们要认清中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，是发展和繁荣革命文化与社会主义先进文化的坚实根基；另一方面又必须以建设革命文化、社会主义先进文化，特别是培育和践行社会主义核心价值观来激活中华优秀传统文化的生命力，推进中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，实现传承和弘扬中华优秀传统文化同培育与践行社会主义核心价值观的有机统一。只有这样，才能引导和推动我国人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，不断增强中华民族的归属感、认同感、尊严感、荣誉感，发展和繁荣具有中国风格、中国气派的真正民族的、大众的、为人民群众喜闻乐见的社会主义新文化，为实现中华民族伟大复兴中国梦提供文化支持和价值动力。

二、以作诗文为官员职守。中国古代，士大夫首先是以官员的身份活跃在社会之中，故向帝王陈言献策，以文学来歌功颂德，进行讽刺和教化，也是他们职责所在。中国古代的文体中，官员写作行政公文类文章是必不可少的，诸如奏、议、章、书、表，等等。《尚书》中的那些典、谟、诰、训、誓、命的写作，都出于史官之手。春秋时的百国春秋及《左传》《国语》的写作也都是史官的职责。战国诸子中如《商君书》《管子》等也都是职官所为。而田骈、慎到、荀子、邹衍、淳于髡在齐国稷下学宫，被齐宣王“皆赐列第，为上大夫，不治而议论”，其创作也是职官行为。所以，章学诚说先秦“以文字为著述，起于官师之分职，治教之分途”。,“巢覆毁卵，则凤凰不至；刳兽食胎，则麒麟不来；干泽凅渔，则龟龙不往。”（《吕氏春秋·应同》）渔猎之时，不覆巢，不取卵，不杀幼小。

阅读最大的意义和价值就是“改变”。我坚定地相信：阅读，让中国更有力量！,■ 一个民族的复兴需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。没有先进文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有民族精神力量的不断增强，一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。